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"De Hadas, Brujas y Yo"
La
Evolución de estas obras, en forma de serie, pretendían canalizar un
movimiento de líneas y pensamientos dirigidos a la feminidad, al mismo
tiempo que evolucionaba con un sentido filosófico de la realidad social
que obstaculiza, a mi entender, la forma en que esta puede expresarse.
El
movimiento de círculos contrapuestos, las sombras en contra luz, el
enfoque de un fondo geométrico plano producirían la sensación que
establecía el momento. Tratando así de capturar el movimiento
intemporal de un sentimiento.
Tratar
de capturar ese instante requiere de una tensión sicológica
de introspección hacia el pasado de las cosas vividas así como
también de la parte femenina, pasiva o sublime que nos han ensenado a
no tocar.
Culturalmente
las cosas se mueven en dos polos. O
es Bueno o es Malo. El yo
busca delimitarse en estas obras como punto intermedio pero al mismo
tiempo se separa de las dos creando un tercer elemento.
En las nuevas
circunstancias de vida capitalista y sin puntos de referencias a donde
ir se define, como e escuchado muchas veces, la
generación x. Creo prematuro ese adjetivo que no define la
realidad de quienes están envueltos en esa definición.
En mi caso no creo que sea “no definible”. La sensación que
me produce es el crecimiento de un Nuevo Elemento, tal vez olvidado. El
Yo como persona fuera del deseo, la moralidad, el prejuicio, el dictamen
de la forma en que se deben de sentir las experiencias y de todo lo
impuesto. Es esa parte
saturada de imagines, movimientos teológicos, creaciones de dogmas que
ha encontrado las contradicciones debidas para lanzar por la borda las
pretensiones de control.
Como
dije al principio “pretendían canalizar un movimiento”. Es
prematura definir hacia donde nos dirigimos si se analiza desde un
dogma. Tal vez el Nuevo
dogma tenga que ver con movimientos fuera de la hipocresía, el
prejuicio, o la mala intención de ser sobrevivientes y no compañeros.
Es al observador al que le toca sentir. En mi caso creo haber
logrado algo para mí.
Joseph
A. Cádiz
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